Von: Jisrael Jitzchak Rosenfeld
Fünf Tragödien ereilten unser Volk am 17. Tammuz:
- Die Gesetzestafeln (Luchos) wurden zerbrochen
- Das tägliche Opfer (Korban Tamid) wurde eingestellt
- Die Mauern Jeruschalajims wurden durchbrochen
- Eine Tora-Rolle wurde verbrannt
- Ein Götzenbild wurde im Heiligtum (Heichal) aufgestellt
Die Schwere von vier dieser Tragödien ist leichter zu begreifen, besonders im Vergleich zum Zerbrechen der Gesetzestafeln
– einem der größten Unglücke unserer Geschichte.
Das Götzenbild im Heiligtum spiegelt das Goldene Kalb wider,
das zum Zerbrechen der Gesetzestafeln führte.
Die Verbrennung der Tora gleicht dem Zerbrechen der Gesetzestafeln selbst
– die Tora, zerrissen.
Der Durchbruch in den Mauern Jerusachalsjims?
Ein physisches Echo des spirituellen Risses.
Doch was ist mit dem Wegfall des täglichen Opfers?
Was daran ist so verheerend?
Es gibt etwas, das wir verstehen müssen:
Das,
was ein Jude
in seinem jüdischen Leben stets tut
– das, was niemals unterbrochen wird,
das,
was Tag für Tag geschieht,
diese Beständigkeit
– genau das ist es, was uns seit Jahrtausenden zusammenhält.
Und wenn dies
– G“tt bewahre – jemals aufhört,
wenn wir dieses „Tamid“,
dieses
„Immer“, verlieren,
dann ist das ein Zeichen dafür, dass die Zerstörung naht.
Das ist ein Grund zur Trauer.
Das ist ein Grund, laut zu klagen.
Und das ist etwas, das wir wieder aufbauen können.
Wir müssen die zerbrochenen Gesetzestafeln wieder zusammensetzen,
das Götzenbild aus dem Heiligtum entfernen
und die Mauern Jeruschalajims instand setzen
– indem wir unsere Beständigkeit stärken.
Indem wir an dem festhalten, was wir täglich tun.
Ohne Unterlass.
Ohne Pause.
Mit dem Herzen.
