Der Monat Adar trägt das einzigartige spirituelle Thema der wachsenden Freude (Marbim B’Simcha).
Um dies wirklich zu verstehen, müssen wir die tiefere Bedeutung von Wachstum (Marbin) erforschen. Obwohl die Tora oft wenig mit viel kontrastiert, ist der Begriff „viel“ naturgemäß subjektiv.
Rabbi Nachman lehrt, dass wahres Wachstum bedeutet, stetig über den aktuellen Standpunkt hinauszugehen
– jeden Tag ein wenig mehr zu gewinnen.
Dies spiegelt wider, wie sich die Trauer während der Trauerzeit vor Tischa Be’Av allmählich vertieft.
Im Adar geschieht das Gegenteil:
Wir erleben nicht nur mehr Freude, sondern auch andere Arten von Freude und erweitern so unsere Fähigkeit, auf vielfältige Weise zu feiern.
Dieses Thema der Erweiterung und Vielfalt spiegelt sich im Wesen des Adar selbst wider, der als einziger Monat in einem Schaltjahr (Schanah Me’uberes) doppelt so lang sein kann, ähnlich wie in einer Schwangerschaft, wo Wachstum allmählich, aber stetig geschieht.
Im Kern geht es im Adar um Vielfalt, doch im Gegensatz zu einer ziellosen Vielfalt, die zu Chaos führt, dient die jüdische Vielfalt der Einheit.
Die Purim-Geschichte verdeutlicht diesen Gegensatz:
Während König Achaschweroschs Fest die Vielfalt um ihrer selbst willen feierte
– jeder Gast trank und benahm sich nach Belieben
–, versteht das Judentum Vielfalt als Teil eines höheren Sinns.
Symbolisiert wird dies durch Mordechais viele Gewänder, die die verschiedenen Bräuche und Ausdrucksformen des jüdischen Lebens widerspiegeln, vereint durch das gemeinsame Bekenntnis zur Tora.
*Wahre Freude entsteht nicht durch Konformität, sondern durch die Anerkennung der einzigartigen Rolle, die jeder Einzelne im großen Ganzen spielt.*
Deshalb hielt Mosche Rabbeinu,
der große Anführer der Einheit, sowohl die Ansichten des Beis Schammai als auch die des Beis Hillel für wahr.
Das Wesen von Adar und insbesondere von Purim lehrt uns, dass wir durch das Feiern unserer Unterschiede auf eine Weise, die uns verbindet, statt trennt, höchste Freude und spirituelle Erhebung erreichen können.
Um die Freude von Adar vollends zu erfahren, müssen wir nicht nur unser Glück mehren, sondern auch unseren Horizont erweitern
– indem wir Freude an der wunderbaren Vielfalt in uns selbst, unseren Gemeinschaften und dem jüdischen Volk als Ganzem finden.
