Von: J.J. Rosenfeld
Ausführliche Zusammenfassung
Schawuos wird oft übersehen.
Es fehlen ihm die greifbaren Rituale anderer Feiertage – es gibt
kein Schofar,
keine Matza,
keine Sukka,
keine Menora.
Für viele ist es „jener Käsekuchen-Feiertag“ oder vielleicht die Nacht, in der man lange aufbleibt, um zu lernen.
Doch unter der Oberfläche verbirgt sich eines der tiefsten Geheimnisse des jüdischen Kalenders:
Schawuos ist der Höhepunkt all dessen, was wir an Rosch HaSchana begonnen haben.
An Rosch Haschana richtet HaSchem nicht bloß über die Welt – Er pflanzt etwas Neues in sie hinein.
Die Chasal nennen es – Hayom Haras Olam – heute wird die Welt empfangen.
Was beginnt, ist eine spirituelle Schwangerschaft:
Der Same einer neuen Einsicht,
eines neuen g“ttlichen Weges,
einer neuen Tora,
die speziell für dieses Jahr, für diese Generation und für Dich bestimmt ist.
Doch wie jede Schwangerschaft braucht auch diese Zeit, um sich zu entwickeln.
Die Reifung der Offenbarung folgt einem kosmischen Muster.
Im ersten Trimester
– von Rosch HaSchana bis Chanukka –
sind wir uns noch unsicher.
Das Licht ist schwach.
Wir kneifen die Augen zusammen, wir fragen uns:
Geschieht da etwas?
Findet eine Veränderung in mir statt?
Zu Chanukka beginnt das Licht zu flackern, und wir fassen Hoffnung.
Im zweiten Trimester
– zu Purim – beginnen wir, darüber zu sprechen.
Wir lesen die Megillah.
Wir sagen:
„Etwas wächst heran.“
An Pessach reinigen wir unsere Häuser – und unsere Herzen –, um uns darauf vorzubereiten, etwas zu empfangen.
Und dann, sieben Wochen vor Schawuos, beginnen wir zu zählen.
Warum?
Weil das „Baby“ fast da ist.
Schawuos ist nicht bloß der Tag der Matan Tora (der Tora-Gabe).
Es ist die tatsächliche Entbindung jener Tora, die Du in diesem Jahr empfangen solltest.
Die Tora, die an Rosch HaSchana gesät wurde, wird nun in die Welt hineingeboren.
Es ist keine philosophische Tora, keine abstrakte Tora.
Es ist nicht jene vom Berg Sinai vor 3338 Jahren.
Es ist die Tora, die Dein Jahr widerspiegelt – Deine Herausforderungen, Dein Wachstum.
Wie Chasal lehrten:
„Jeden Tag sollte sich die Tora neu anfühlen.“
An Schawuos ist sie neu.
Es ist Deine Tora, die geboren wird.
Deshalb wird Schawuos „Chag HaKatzir“ genannt – das Fest der Ernte.
Nicht etwa des Säens – das haben wir bereits getan.
Jetzt ist der Augenblick, da wir die Früchte ernten.
Auch deshalb gibt es keine symbolischen Gegenstände.
Das einzige „Kli“ – das einzige Gefäß – Du selbst.
Die Tora wird Dir nicht einfach in die Hand gelegt; sie wird durch Dein Leben geboren.
Und genau deshalb bedarf dieses Fest keines Symbols.
DU bist das Symbol.
Ihr Herz, Ihre Erinnerung, Ihre Bereitschaft, zu empfangen.
Schlusswort
Schawuos markiert das Ende einer g“ttlichen Schwangerschaft.
Sie begann an
Rosch HaSchana
– inmitten stiller Tränen und geflüsterter Hoffnungen.
Wir fragten uns, ob etwas Neues überhaupt noch möglich sei, doch wir hielten stand.
An Chanukka feierten wir das flackernde Licht.
An Purim bekannten wir uns zu unserem Glauben an die Wende.
An Pessach reinigten wir unser Leben von spirituellem Chametz.
Und nun – nun stehen wir da, bereit zu empfangen.
Es ist nicht bloß die Tora der Vorzeit.
Es ist die Tora des Jetzt.
Jene einzigartige Tora,
die HaSchem an Rosch HaSchana in Dir gesät hat,
wird an Schawuos geboren.
Wenn Du Deine Hände und Dein Herz öffnest, wirst Du nicht bloß des „Matan Tora“ – der Tora-Offenbarung – gedenken; nein, vielmehr wirst Du sie erleben.
Dies ist kein Fest des Käsekuchens.
Es ist jener Augenblick, in dem Du erkennst:
Alles, was Dich in Deinem Innersten getragen hat, ist real.
Es tritt nun hinaus in die Welt.
Und sobald dies geschieht, verändert es Dich für immer.
