Von: Jisrael Jitzchak Rosenfeld
Der Midrasch lehrt, dass die fünf Bücher der Tora (Chumasch) den fünf Malen entsprechen,
an denen das Wort „Licht“ bei der Erschaffung des Universums vorkommt:
„Und G“tt sprach: ‚Es werde Licht‘“
entspricht Bereschis.
„Und es ward Licht“ entspricht Schemos.
„Und G“tt sah, dass das Licht gut war“ entspricht Wajikra.
„Und G“tt schied das Licht von der Finsternis“
entspricht Bamidbar.
„Und G“tt nannte das Licht ‚Tag‘“
entspricht Devarim.
Das Wesen des Buches Dewarim besteht darin, Dinge beim Namen zu nennen
– ihr Wesen und ihre Beziehung zur Welt um sie herum zu definieren.
Die fünf Bücher der Tora entsprechen zudem den fünf Ebenen der Seele:
- Jechidah entspricht Bereschis.
- Chajah entspricht Schemos.
- Neschamah entspricht Wajikra.
- Ruach entspricht Bamidbar.
- Und Nefesch entspricht Dewarim.
Die Aufgabe der Nefesch ist es,
zu empfangen und anzunehmen
– mit den Ozeanen der Realität in Berührung zu kommen und ihnen Raum zum Leben und Platz zum Atmen zu geben.
Und genau das hat uns Mosche gegeben:
Die Fähigkeit, die Realität anzunehmen und darauf aufzubauen.
Möge es uns vergönnt sein, diese Wahrheit zu verinnerlichen.
