„Das sind die Nachkommen von Jitzchak, dem Sohn Awrahams; Awraham hat Jitzchak geboren“ (Gen. 25:19).
Raschi erklärt, dass es Gerüchte über Jitzchaks Abstammung gab. Da Awraham und Sara lange Zeit keine Kinder hatten und Sara nach ihrem Aufenthalt bei König Awimelech von den Philistern plötzlich schwanger wurde, glaubte man, dass sie ein Kind von Awimelech erwartete. Deshalb sorgte G’tt dafür, dass Jitzchak genauso aussah wie Awraham.
Nur Jitzchak wird als „Kind Awrahams“ bezeichnet, wie es geschrieben steht: „Denn nur durch Jitzchak werden deine Nachkommen genannt werden“ (Gen 21,12).
Auch in der Chronik (1:28) heißt es, dass die „Kinder Awrahams Jitzchak und Jischmael“ waren. Danach heißt es jedoch: „Awraham zeugte Jitzchak“ (1:34), um zu lehren, dass nur Jitzchak das Verdienst hatte, die Jüdische Tradition fortzusetzen.
G’tt bewirkte eine körperliche Ähnlichkeit zwischen Awraham und Jitzchak
um die Kritiker Awrahams zum Schweigen zu bringen. Jeder gute Mensch hat seine Feinde, die seine Tsidkut (Güte) in Frage stellen. Saras unerwartete Schwangerschaft war ein guter Grund, die Abstammung unseres zweiten Patriarchen Jitzchak öffentlich in Frage zu stellen.
Das ist immer noch bemerkenswert. Awraham war einer der größten Denker der Menschheitsgeschichte. Dennoch wurde er verleumdet und durch den Dreck gezogen!
G’tt hat in dieser Welt Keduscha (Heiligkeit) und Tuma (Unheiligkeit) geschaffen
die einander gegenüberstehen, um die freie Wahl zu erhalten. Wenn die Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit unserer Zaddikim (Gerechten) unangefochten bliebe, wäre es schwierig, ihnen nicht zu folgen. Es gäbe keinen guten Grund, ihrem Beispiel nicht zu folgen.
Deckmantel der Meinungsfreiheit
Wenn der erste Kritiker unter dem Deckmantel der Meinungsfreiheit alles in Frage stellen und damit die Aura und den Glanz unserer Zaddikim herabsetzen kann, bleibt die Entscheidungsfreiheit jedes Einzelnen gewährleistet. Wenn man nicht so aufrichtig und ehrlich leben will wie die „Großen„, hat man eine gute Ausrede. Man kann sich immer auf das Geschwätz der „Verteidiger der Meinungsfreiheit“ berufen.
Auch zur Zeit von Mosche und Aharon gab es Datan und Awiram
die nichts anderes taten, als die größten und wahrhaftigsten Führer zu verleumden, zu entehren und fälschlich anzuklagen. Und auch heute noch hält dieses Gift an und ist eine der störendsten gesellschaftlichen Kräfte. Schade…
