Von: Jisrael Jitzchak Rosenfeld
In unserer Paraschas Ki Tisa lehrt der Meschech Chachma eine tiefgründige Erkenntnis.
Der Fehler von Cheit HaEgel bestand nicht darin, dass die Israeliten einem Gegenstand Heiligkeit verliehen.
Das tun wir ständig.
Ihr Irrtum bestand vielmehr darin, dass sie den Gegenstand als Zweck statt als Mittel betrachteten.
Es gibt nichts im Universum, das ein endgültiges Ziel darstellt,
außer HaKadosch Baruch Hu.
Jeder Gegenstand, der Heiligkeit besitzt,
erlangt diese nur, wenn er als Mittel dient
–als Gefäß, durch das die Schöpfung
mit dem Schöpfer in Verbindung treten kann.
Als die Israeliten auf das Kalb zeigten und sagten:
„Das ist euer G“tt, Jisrael.“
machten sie das Mittel
zum Ziel.
Das war ihr großer Fehler.
Der Meschech Chachma erklärt,
dass dies genau der Grund ist, warum
Mosche Rabbeinu die Luchos zerbrach.
Hätte Mosche die Luchos mitgebracht,
als die Kinder Jisraels noch diesem Irrtum anhingen,
hätten sie einfach
das Kalb durch die Luchos ersetzt.
Sie hätten
die Mitzwos selbst zum höchsten Ziel gemacht,
anstatt sie
als Mittel zu nutzen, um
mit HaKadosch Baruch Hu in Verbindung zu treten.
Als Mosche die Luchos zerbrach,
verstanden die Kinder Jisraels etwas Grundlegendes:
Nichts in der Schöpfung
besitzt von sich aus Heiligkeit.
Nicht einmal die Luchos
–von HaSchem selbst eingraviert und geschrieben.
Nur HaSchem ist das höchste Ziel.
Möge es uns gelingen,
den Irrtum des Goldenen Kalbs in uns zu korrigieren
und zu lernen, die gesamte Wirklichkeit
als Mittel zu sehen,
um Ihm näherzukommen.
