Van de drie feestdagen (Pesach, Soekot & Sjawoe’ot) wordt alleen Soekot beschreven – o.a. in de Kiddoesj – als “zeman simchatenoe – tijd van onze vreugde”.
Waarom is Soekot meer “tijd van vreugde” dan Pesach & Sjawoe’ot? Alle Jamiem toviem (feestdagen) zijn vreugdevolle gebeurtenissen. Waarom is dan alleen Soekot de „tijd van onze vreugde”?
Soekot wordt gedefinieerd als חג האסיף בצאת השנה, en de Tora omschrijft het duidelijk als het “feest van de inzameling aan het einde van het jaar, wanneer je de resultaten van je werk van het veld verzamelt“. Dit kan ons een aanwijzing geven voor de kwestie “wesamachta – verheug je”, speciaal met Soekot.
Bekijken we de andere Jamiem toviem nader. Pesach viert יציאת מצרים – de uittocht uit Egypte. Sjawoe‘ot vieren wij – קבלת התורה – het ontvangen van de Tora. Beide zijn tijden waarin we een zeer belangrijke mijlpaal in onze geschiedenis vieren. Maar in geen van deze dagen hadden we een actieve rol. We werden uit Egypte verlost door wonderbaarlijke hemelse interventie, en we ontvingen de Tora als een geschenk van boven.
Soekot is echter een viering van wat we dit jaar hebben bereikt, en we danken G-d voor het feit dat Hij ons in staat heeft gesteld te bereiken wat we hebben bereikt…
Misschien mogen we het volgende uitleggen: echte vreugde en volledig geluk wordt alleen bereikt wanneer we actief deelnemen aan onze prestaties – veel meer dan wanneer we alles gepresenteerd krijgen als op een “gouden presenteerblaadje” en als een fait accompli.
Goed Sjabbes & een vrolijke Yom Tov
Met dank aan Harav Biberfeld sjlita van Tchortkov Klois United Synagogues Stamford Hill Londen Groot Brittannië
