Door: Jisrael Jitschak Rosenfeld
Rav Morgenstern sjlita legt uit dat er verschillende opvattingen bestaan over het tijdstip waarop de Masjiach zal komen.
Volgens sommige meningen zal hij verschijnen op Erev Sjabbat (vrijdag, vóór het begin van Sjabbat), terwijl andere opvattingen stellen dat hij zal komen tijdens het Mincha-gebed op Sjabbat.
De Rema MiPano zts”l is van mening dat het overlijden van Mosje Rabbenoe een langdurig proces was: het begon op Erev Sjabbat, terwijl Mosje pas tijdens Mincha op Sjabbat daadwerkelijk overleed.
Een deel van zijn ziel was reeds op Erev Sjabbat opgestegen.
Volgens Rav Morgenstern sjlita zou het kunnen zijn dat de Masjiach ben Joseef de Ge’oela (Verlossing) op Erev Sjabbat zal inluiden, terwijl de Masjiach ben David deze tijdens het Mincha-gebed op Sjabbat zal voltooien.
De heilige ARIzal leert dat de Masjiach de vijftigste poort zal openbaren.
Hij vergelijkt iedere sefira met een reeks poorten; iedere sefira bezit zeven poorten. De vijftigste poort is de hogere wortel die alle andere poorten van levenskracht voorziet. (Vergelijk de Sefirat HaOmer.)
Het is die poort waarin alle andere poorten zijn verenigd.
Toch blijft de vraag open of dit de allesomvattende poort is die alle andere poorten in zich omvat, of juist de oorspronkelijke wortel waaruit alle andere poorten voortkomen.
Dit houdt verband met de passage in Sota 14a in de Talmoed Bavli, waar wordt gezegd dat het onduidelijk is of het graf van Mosje op de berg Nevo zich “beneden” of juist “boven” bevindt.
De Rebbe van Komarna zts”l verklaart dat het graf van Mosje werd geschapen tijdens Bein HaSjemasjot (de schemering) op Erev Sjabbat.
Ook dit houdt verband met de vijftigste poort.
Dat tijdstip – Erev Sjabbat – staat in verbinding met het begin van de Ge’oela. Daarom droeg de heilige ARIzal zijn leerlingen op hem na het Kabbalat Sjabbat-gebed naar Jeroesjalajiem te begeleiden.
Daardoor had de Ge’oela kunnen plaatsvinden.
Hiervoor moest de ARIzal zelf het ware “Ani” (“Ik”) belichamen, terwijl zijn leerlingen het ware “Ayin” (“Niets”, “Niet-zijn”) moesten vertegenwoordigen. Door deze vereniging (zivoeg) zou de Ge’oela zijn gekomen.
Dat Elijahoe HaNavi zts”l (de profeet Elia) aan de heilige ARIzal verscheen, was het resultaat van diens enorme inspanningen om de verborgen geheimen van de Tora te doorgronden.
Elijahoe HaNavi zts”l verscheen aan hem om te bevestigen dat de geheimen die hij had ontdekt volledig overeenstemden met de waarheid.
Hij gaf dan ook zijn haskama (goedkeuring) aan al deze geheimen.
Er bestaat een bijzondere verbinding tussen de ARIzal, Rebbe Nachman zts”l en Jitschak Avinoe.
Beiden overleden op 38-jarige leeftijd.
Jitschak bevond zich eveneens in zijn 38e levensjaar toen hij naar de Akeda (de Binding van Jitschak) werd geleid.
De Maharsha zts”l merkt op dat er 22 dagen liggen tussen 17 Tammoez en Tisja Be’Av, overeenkomend met de periode van Rosj Hasjana tot Sjemini Atseret.
De jaartijd van de ARIzal, op 5 Av, correspondeert met 18 Tisjri, de jaartijd van Rebbe Nachman zts”l.
De ARIzal overleed op de vijfde dag van de vijfde maand.
Dit verwijst naar de sefira Hod sjebeHod.
Ook de sefira die behoort bij de hiloela (gedenkdag, jaartijd) van Rasjbi is Hod sjebeHod.
Het is een mitswa om de grote Jechidee HaDor – de unieke geestelijke leiders van hun generatie – met elkaar te verbinden.
Alleen door de eenheid van Rasjbi (de letter Jod), de ARIzal (He), de Baal Sjem Tov (Waw), Rebbe Nachman (de tweede He) en Mosje (de kots sjel Jod, het kleine puntje aan de letter Jod) zal de heilige Naam van Hasjem volledig worden geopenbaard.
De reden waarom de ARIzal reeds op jonge leeftijd overleed, was volgens deze overlevering dat hij aan Rav Chaim Vital zts”l een geheim onthulde dat nog niet openbaar gemaakt had mogen worden. Daarnaast heerste er onder zijn leerlingen onvoldoende sjalom (onderlinge vrede).
Indien zij werkelijk volledig verenigd waren geweest, hadden zij het hemelse besluit tegen hem kunnen opheffen.
In het werk Emek HaMelech staat vermeld dat twee jaar na het overlijden van de ARIzal een bijzondere ketz (een vastgestelde tijd voor de Verlossing), zoals geopenbaard aan de profeet Daniël, zou zijn aangebroken. Dat had een geschikt moment kunnen zijn voor de Ge’oela, de uiteindelijke Verlossing.
Je chat nu met Mini. Antwoorden kunnen tot 21:15 van lagere kwaliteit zijn.
