Parashat Ki Tisa (Shemot/Êxodo 30:11–34:35)
Aharon, o Sumo Sacerdote, é nesta semana severamente repreendido por Moshe por causa de seu papel no episódio do bezerro de ouro. No entanto, um pouco mais adiante na Torá, Aharon é, mesmo assim, consagrado como Sumo Sacerdote.
Moshe veste Aharon, na Parashat Tsav (Vayikra/Levítico, capítulo 8), com as vestes sacerdotais especiais. Moshe unge Aharon com o óleo sagrado da unção. Aharon e seus filhos tiveram de permanecer durante sete dias e sete noites à entrada do Mishkan, a Tenda do Encontro.
Esses foram os dias de sua investidura no cargo.
Sempre me pareceu um mistério que Moshe não tenha se tornado Sumo Sacerdote, afinal ele estava mais próximo de D-us, foi o maior dos profetas e falava com Ele “face a face”. Ainda assim, Aharon foi escolhido para o mais alto ofício no Templo. Várias razões são apresentadas para essa escolha:
- Moshe às vezes falava de maneira negativa sobre o povo judeu. Aharon era o “pacificador”. Ele procurava, por todos os meios possíveis, unir o povo. Aharon buscava a paz onde quer que pudesse. Os sacrifícios trazem paz e reconciliação entre o ser humano e D-us. Por isso, Aharon era a melhor escolha para o cargo de Sumo Sacerdote.
- Em termos cabalísticos, Moshe é descrito como o homem que trouxe D-us à Terra e estabeleceu o Reino de D-us no mundo, entre outras coisas, ao trazer a Torá para cá, para baixo. A tarefa de Aharon era elevar o povo judeu a um nível mais alto e prepará-lo para a mensagem de D-us. O sacrifício é um movimento de baixo para cima. O ser humano faz algo para aproximar-se de D-us. A palavra hebraica para sacrifício é “korban” e significa aproximação. Essa foi a missão de vida de Aharon.
Do ponto de vista emocional, considero o seguinte argumento especialmente tocante. Aharon, sem saber e sem querer, deu a impressão de que estava envolvido com o bezerro de ouro. Ele utilizou uma tática de adiamento.
Primeiro, exigiu das mulheres e das crianças as joias de ouro. Ele lançou o ouro ao fogo. Disso acabou surgindo um bezerro de ouro (Êx. 32:5): “Quando Aharon viu isso, construiu um altar diante dele; e Aharon proclamou: Amanhã haverá uma festa para o Senhor!“.
Aharon lamentou profundamente essa transgressão. Justamente porque fez teshuvá (se arrependeu) pelo resto de sua vida, ele pôde identificar-se muito melhor com todos os pecadores que vinham trazer suas ofertas pelo pecado no Templo. Por isso, ele foi o melhor candidato ao Sumo Sacerdócio.
